Velice problematický produkt našich univerzit: ř-k kněz.

22. července 2014

Jedním z produktů našich univerzit je mimo jiné římsko-katolický kněz. Někdo možná namítne, že dotyčný se knězem stává až tím, že mu na hlavu položí biskup ruce ... Naše univerzity však dotyčnému předtím důkladně vysvětlí, ja

Zůstanu jen u podstatného - u věření a nevěření. Z hlediska kněze, je totiž dělení lidí na věřící a nevěřící docela podstatné.

Teologie to vidí jednoznačně: to, čemu oni říkají víra, je natolik pravdivé, že je vždy v souladu se zdravým rozumem.

Pokud však jejich víru někdo přijmout nechce anebo ji dokonce napadá, tak zkrátka zdravý rozum nemá.

To znamená, že podle teologů, jejich nevěřící kolegové z jiných fakult - včetně nevěřícího rektora :-) - zdravý rozum nemají.

Zatím to vypadá, že tato prapodivná zajištěnost "pravosti, jedinečnosti a nenapadnutelnosti" teologických nauk našim akademikům nevadí.

Dodejme jen, že tato premisa je pro církve velice zásadní a určující pro vztah víry a vědy.

Tato šílená klauzule také ospravedlňovala všechna zvěrstva inkvizice, kdy se navíc řeklo, že všechny bludy /i nové vědecké poznání/ jsou plodem nezdravého rozumu a společnost se musí před těmito plody nezdravého rozumu chránit.

Jan Pavel II. tvrdí, že: "VÍRA A ROZUM" jsou jako dvě křídla, jimiž se lidský duch pozvedá k nazírání pravdy.

Nevěřící, tedy k poznání pravdy nemůže dojít. Tady bych pouze poukázal na skutečnost, že i současní teologové se neustále navážejí do psychologie, medicíny, lékařství, souciologie a jiných oborů.

Ten, kdo nevychází z jejich víry, nemůže mít pravdu. Pokud i přez to na své pravdě trvá, nemá zdravý rozum.

Situace je ještě horší. Teologové totiž člověka naprosto degradují. Jan Pavel II. v poslední katolické encyklice na toto téma - přiznává lidskému rozumu pouze schopnost "spekulativního myšlení".

Teologie totiž člověka redukuje na racio. Naprosto ignoruje intuitivní složku člověka, která minimálně v oblasti psyché - což je pro teologii docela zásadní oblast - má zcela nepochybně i schopnost poznávací. Tuto schopnost teologie člověku dosud nebyla ochotna přiznat.

Psychologie tuto schopnost exaktně popisuje minimálně 120 roků.

Jaká je tedy odbornost a kompetence kněze?

Žádná. Má magisterský titul ze znalostí o Bohu udělený mu některou z našich univerzit.

Teologové a kněží nepředstavilelným způsobem degradují a limitují poznávací schopnosti člověka. Ze všech sil se snaží zasahovat do metod a výsledků "příbuzných" oborů.

Docela nedávno k tomu používali velice brutální metody, za jejichž používání se dodnes neomluvili.

Nevím jak vy, já ale naprosto nejsem srozumněn se skutečností, že se takováto degradace lidství, člověka a jeho poznávacích schopností může učit na současných státních univerzitách.

P.S. Teologie není věda, ale mocenský nástroj k formování kolektivního nevědomí. Důkaz tohoto konstatování je jednoduchý. O pravdivosti jednotlivých vědeckých postulátů rozhodují vědci daného oboru. V tomto případě teologové. Tak to ale nikdy nebylo. O pravdivosti teologických postulátů totiž rozhodují mocenské orgány té které církve.

Podobné téma: